一辈子都在忍着、让着、怕着，怎么来判断自己的认知到底在哪个层次？以下二十条能听懂十二条以上的就属于中上等的认知了，能听懂十六条的绝对是独立的清醒者，二十条如果都能够理解并且深有感触的绝对是真正睿智的人。
第一，这是一个杀熟的世界，如果熟人不害你，其他人很难下手。
第二，武大郎为什么在生命的最后一刻还期盼着潘金莲可以回心转意？因为弱者以为人人都有良心，而事实上对方有没有良心取决于你是否值得。
第三，聪明人和智者最大的区别是什么？聪明人是解决一个又一个的问题，而智者是避免一个又一个的问题。
第四，如何秒懂人性最根本的底色？不听课、不看书，看看动物世界就明白了。动物和人最根本的区别就是动物知足不知耻，而有些人却可以做到不知耻也不知足。
第五，在家的时候我们的纯真和天真是可爱的，但是一旦步入社会，你的纯真和天真就成了别人的牺牲品。
第六，有些规则我们看似公平，实际上它保护的不是弱者，它只是站队在那些能够平衡各方利益的操控者那边。
第七，为什么要对世界祛魅？因为你畏惧的大多数人其实你都得罪得起的，你担心的大部分事其实基本也都不会发生，你强忍着说不出口的那些话即使说出来其实也不过如此。
第八，几乎所有的人都在即将离开世界的最后一刻后悔的都是我没有做过什么，而不是说我后悔做了什么。
第九，家庭的核心不是感情而是经济，贫贱夫妻百事哀这句话不会错的，是无数过来人总结的真相和精髓。婚姻的本质就是利益的捆绑，为的就是结合双方的利益能够增值。所以智者认真搞事业，用自己的价值去博得家人的认可和满意，患者才会拼命地强调感情，用道德去绑架宣誓主权。
第十，人性就是贫困潦倒的时候看什么都偏激否定，甚至是凶残，可是一旦他变得富裕了他就会变得宽容随和，真的应了郭德纲那句话叫穷生奸计富长良心。
第十一，社会的资源永远都有限，尤其是好资源，好东西那都是靠抢的，只有弱者才等着分配，期待公平。
第十二，检验一个人是否成熟其实看的是他能不能包容两种甚至两种以上跟自己截然不同的观点，而且还可以正常地去行事。
第十三，你最要小心的就是那些整天在嘴上挂着仁义道德的人，他张口就是利，他闭口就是付出，但内心盘算的却是他自己怎么去收割和保护自己的利益。他越缺什么他往往就要越展示什么。
第十四，思维不在一个维度，微笑就好了，三观不在一个层次，转身就好了。真正的强者都是独善其身，不成熟的或者是那些搞是非的才喜欢扎堆。
第十五，人生最好的老师不是建议、规划或者是说管教，而是南墙，只有吃亏了才会让一个人快速成长。人教人不会，事教人一次就够。
第十六，这个世上最无药可救的不是没文化的人，而是那些死读书、认死理的人。他们掌握了一些冠冕堂皇的书面原则，然后自诩博学，试图让这个多维善变的社会去迁就他，甚至硬套出一些脱离实际的书面道理来道德绑架别人，叫有知识没智慧，其实这种对世界的破坏力更大。
第十七，什么是弱者思维？就是一旦遇到他不能理解或复杂的局面，他就习惯性的会退回到自己的思维舒适区，反过来还要去议论别人的人品和道德。其实议论是非者就是是非人。
第十八，这个世界没有什么好东西是你的，你不过是这个世界的体验者或者说是有些东西的暂时保管人罢了。我的这个词其实它是个伪命题，因为即便是生命我们随时都有可能被收走，所以做人不要太执着于一些人和事，你会很累的。
第十九，决定一个人前途和命运的表面上看是你的能力、努力和机遇，其实更重要的是他和谁形成了利益的共同体。我们平时所看到的那些风光人物基本上都是某些利益集团在背后的托举，我们看到的只是表面。
第二十条，一辈子都在忍着、让着、怕着，不管你是多小心，人你肯定还是得罪了不少，一辈子都是在读着、写着、悟着，无论你多聪明亏还是没少吃，一辈子都在觉醒中、成熟中、成长中，不管你多淡定遗憾终归还是有的，回头一看除了这个苍老的容颜、慢慢变大的年纪、满腹的心酸还有什么是真正属于我们自己的？所以咱们想开点、看开点，真正释怀了你的人生才刚刚开始。不管钱多钱少都要有能力让自己快乐起来，这才叫生活，过好当下的每一天才不枉此生，跟你共勉。
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